ومنهم من ذهب إلى أنّ هذه ليست لام " إنّ " ، وإنّما هي جواب لقسم محذوف ، وكأنه قال : واللّه لهنّك ، واستدلّ صاحب هذا المذهب بأنّك قد تأتي بلام " إنّ " فتدخلها على الخبر ، نحو قوله [ من الطويل ] : ( 292 ) - لهنّك من عبسيّة لوسيمة * على هنوات كاذب من يقولها

--> - وأمالي الزجاجي ص 250 ؛ والجنى الداني ص 129 ؛ وجواهر الأدب ص 83 ، 333 ؛ والخصائص 1 / 315 ، 2 / 195 ؛ والدرر 2 / 191 ؛ وديوان المعاني 2 / 192 ؛ ورصف المباني ص 44 ، 121 ، 233 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 1 / 371 ، 2 / 552 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 602 ؛ وشرح المفصل 8 / 63 ، 9 / 25 ، 10 / 42 ؛ ولسان العرب 13 / 31 ( أنن ) ؛ ومجالس ثعلب 1 / 113 ، 2 / 413 ؛ والمقرب 1 / 107 ؛ والممتع في التصريف 1 / 398 ؛ وهمع الهوامع 1 / 141 . اللغة : السنى والسنا : البريق . القلل : جمع قلة وهي أعلى الشيء . لهنّك : لإنّك . المعنى : يا ضوء البرق الذي تلمع على مرتفعات القبيلة ، إنّك عزيز عليّ ، وكريم وذو مكانة لديّ . الإعراب : ألا : حرف استفتاح . يا سنا : " يا " : حرف نداء ، " سنا " : منادى مضاف منصوب بفتحة مقدّرة على الألف . برق : مضاف إليه مجرور بالكسرة . على قلل : جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة ل ( برق ) . الحمى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الألف . لهنك : " اللام " : للابتداء ، " هنّ " : حرف مشبّه بالفعل ، و " الكاف " : ضمير متصل في محلّ نصب اسمها ، و " خبرها " : محذوف . من برق : جار ومجرور متعلّقان بحال محذوفة من الكاف في ( هنك ) . علي : جار ومجرور متعلّقان بالخبر ( كريم ) . كريم : خبر ثان ل ( هنك ) . وجملة " ألا يا سنا " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " لهنك محبوب كريم " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " لهنك " حيث دخلت اللام للابتداء على ( إن ) المنقلبة همزتها هاء . ( 292 ) - التخريج : البيت بلا نسبة في خزانة الأدب 10 / 340 ، 344 ، 345 ، 362 ؛ والدرر 2 / 190 ؛ ولسان العرب 12 / 637 ( وسم ) ، 13 / 98 ( جنن ) ، 393 ( لهن ) ، 13 / 467 ( أله ) ، 15 / 367 ( هنا ) ؛ وهمع الهوامع 1 / 141 . اللغة : لهنك : لإنّك ، أو للّه إنك . عبسية : امرأة من قبيلة عبس . الوسيمة : الحسنة الحلوة . هنوات : جمع هناة وهي الداهية أو الشرّ . المعنى : أنت امرأة حلوة من عبس ، ومن خصال الكاذب الشريرة أن يقول عكس ذلك . الإعراب : " لهنك " : " اللام " : لجواب قسم محذوف . " هنك " : أصلها " إنك " : حرف مشبّه بالفعل ، و " الكاف " : ضمير متصل في محلّ نصب اسم " إنّ " . " من عبسية " : جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من ضمير المخاطبة في " لهنّك " . " لوسيمة " : " اللام " : حرف توكيد ، " وسيمة " : خبر " إنّ " مرفوع بالضمّة . " على هنوات " : جار ومجرور . " كاذب " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " من " : اسم موصول بمعنى " الذي " في محل رفع فاعل لاسم الفاعل " كاذب " . " يقولها " : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . -